|
Сергій Голубєв
До початку V століття до н. е. в Греції виділилося два найзначніших міста-держави - Спарта і Афіни.
Шляхи розвитку цих держав були різні.
Спартанська громада носила аграрний, землевласницький характер; торгово-грошові відносини були тут розвинені слабко. Земля, поділена на приблизно рівні ділянки (клери) і знаходилася у окремих сімей спартиатов, вважалася власністю громади, держави в цілому, і володіти нею окремий спартіат міг лише як член громади. Ці землі оброблялися працею безправного, залежного і прикріпленого до клерам населення - ілотів. На відміну від звичайного для Греції типу рабовласництва ілоти належали не окремим спартиатам, а всієї громаді в цілому. У Спарті існувала також особлива категорія неповноправних населення - періеки ( "живуть навколо", тобто не на території самого міста Спарти.). Їхнє становище було менш важким. Вони володіли майном і землею на основі приватної власності і займалися не тільки землеробством, але ремеслами і торгівлею. Багаті періеки володіли рабами.
Афіни являли собою інший тип рабовласницького міста-держави. Інтенсивне зростання продуктивних сил афінського суспільства, пов'язаний з розвитком ремесла і морської торгівлі, призвела до порівняно раннього розкладанню громади. В Афінах у результаті боротьби, що розгорнулася між широкими верствами населення (демос) і родовою аристократією (евпатрідов), складається рабовласницьку державу, яка отримала досить складну соціальну структуру. Вільне населення Афін розпадалося на клас великих торговців і клас вільних виробників. До першого з них слід віднести, крім евпатрідов, представників нової торгової знаті, до другого - широкі верстви демосу, тобто селян і ремісників. Існувало і інший поділ вільної частини афінського населення: на котрі користувалися політичними правами і неповноправних - на громадян і метеков (чужинці, які живуть на території Афін). Нижче всіх у соціальному щаблі стояли абсолютно позбавлені цивільних прав і особистої свободи раби (але такою ситуація було по всій Греції, а не тільки в Афінах).
Державний лад Афін м Спарти так само мав суттєві відмінності.
Спарта була типовою олігархічної республікою. На чолі громади стояли два царя, але влада їх була сильно обмежена радою старійшин (герусия) - органом спартанської знаті - і колегією ефорів. Народні збори (апелла) хоча і вважалося формально верховним органом влади, але фактично великого значення не мало. Думки ж нікому крім царів і геронтів на зборах висловлювати не дозволялося. Народ міг або схвалити, або відкинути пропозицію.
В Афінах у результаті перетворень, проведених в VI столітті Соломоном і Калісфенії, встановився лад рабовласницької демократії. Політичне панування родової знаті було зламано. Все більше росла роль афінського народних зборів (екклесія). Основні державні посади були виборними. Виборний "рада п'ятисот" (буле) поступово відтіснив на задній план оплот родової знаті - ареопаг, хоча останній на початку V століття ще був певну політичну силу. Був створений такий демократичний орган, як суд присяжних (геліея), склад якого поповнювався шляхом жеребкування з числа всіх повноправних громадян. Економічний і політичний лад грецьких держав визначав і характер їх військової організації. У Спарті своєрідний побут і система воєнізованого виховання, заснованих на установленнях Лікурга, сприяли створенню сильного і досвідченого війська (спартанська піхота). Спарта підпорядкувала собі Кінурію і Массену і очолила Пелопонесский союз, в який входили аркадські міста, Еліда, а потім Коринф, Мегари і острів Егіна. Афіни, як торгове і морська держава, розвивали переважно кораблебудування. До початку V ст. Афінський флот. Особливо військовий, був ще невеликий. Однак все економічний розвиток Афінської держави, а потім нависла над ним військова загроза (перси) штовхали афінян на шлях посиленого будівництва флоту.
|