|
РЕФЕРАТ
"Незвичайна історія"
И.А.Гончарова
учня 10 класу 577 школи
Коренівского Сергія
ЗМІСТ:
1) Про И.А.Гончарова 2
2) "Звичайна історія" 3
3) Список використаної літератури 8
Про И.А.Гончарова
"Звичайна історія", опублікована в 1847 році в "Современнике",
була першим художнім твором І. А. Гончарова, появів-
шимся у пресі.
Над "Звичайна історія" письменник працював протягом трьох років.
У статті автобіографічного характеру "Незвичайна історія" (1875
1878) він писав: "Роман задуманий був в 1844 році, писався в 1845, і в 1846
мені залишалося дописати кілька глав ". Гончаров кілька вечорів
підряд читав Бєлінському свою "Нобикновенную історію" .Белінскій був
в захваті від нового таланту, виступав так блискуче. До того,
як віддати свій твір "на суд" Бєлінському, Гончаров кілька
раз читав його в дружньому літературному гуртку Майкова. Перш ніж
з'явитися у пресі, роман зазнав багато виправлень і переробок.
Згадуючи пізніше 40-і роки, похмуру пору миколаївського царствова
ня коли величезну роль у боротьбі з феодально-кріпосницької реак-
єю грала передова російська література, Гончаров писав: "Кріпосне
право, тілесне покарання, гніт начальства, брехня забобонів громадськості
ної і сімейного життя, грубість, дикість звичаїв у масі - ось що стояло
на черзі в боротьбі і на що були спрямовані головні сили російської ін-
теллігенціі тридцятих і сорокових років ".
"Звичайна історія" показала, що Гончаров був чуйним до інте-
сам свого часу письменником. У творі знайшли відображення зраді
ня і зрушення, які відбувалися в житті кріпосницької Росії 1830-
1840 гг.Прізивая до боротьби з "всеросійським застоєм", до праці на благо від-
чізни, Гончаров пристрасно шукав навколо себе ті сили, тих людей які
могли б здійснити стоять перед російським життям завдання.
"Звичайна історія"
Сутність псевдоромантического світогляду, властивого значної
ної частини ідеалістично налаштованої, відірваною від дійсності
дворянської інтелігенції 30-х років, розкрита Гончаровим в образі ос-
новного героя роману - Олександра Адуева. Грунт, на якій вирас-
тало це явище, художник бачив у дворянсько - помісному, кріпосні
зації ладі життя, в панському поміщицькому вихованні.
Романтичне сприйняття життя, піднесені абстрактні мрії
про славу і подвиги, про незвичайний, поетичні пориви - хто не про
ходив в якій - то мірі через все це в молодості, в "епоху юнацьких
хвилювань ". Але заслуга Гончарова як художника в тому, що він показав, як
перекручують і спотворюють ці юнацькі мрії і ілюзії панськи - крепост
ническое виховання.
Молодий Адуев про горе і про біди знає тільки "по слуху" - "життя від пе-
льон посміхається йому ". Неробство, незнання життя "передчасно" разви
Чи в Адуеве "серцеві схильності" і надмірну мрійливість. перед
нами один з тих "романтичних лінивців", паничів, які звикли
безтурботно жити за рахунок праці інших. Мета і щастя життя молодої Адуев
бачить не в праці і творчості (трудитися здавалося йому дивним), а в "віз-
щення існування ". У маєтку Адуевих панують "тиша .. неподвіж-
ність ... благодатний застій ". Але в маєтку він не знаходить терени для сіль
бе. І Адуев їде "шукати щастя", "робити кар'єру і фортуну - в Петер-
бург ". Вся фальш життєвих понять Адуева починає розкриватися в ро-
мане вже в перших сутичках розбещеного лінню і панство пле
Мяннік - мрійника з практичним і розумним дядечком, Петром Івани-
ніж Адуевим.В боротьбі дядька з племінником відбилася і тодішня, толь
до того що починалася ломка старих понять і моралі - сентіментальнос-
ти, карикатурного перебільшення почуття дружби і кохання, поезія празд
ності, сімейна і домашня брехня напускне, по суті небувалих
почуттів, марна трата часу на візити, на непотрібне гостинність і
т.д. Словом, вся дозвільна мрійлива і аффектационная сторона ста-
яких правов зі звичайними погривамі иност - до високого, великого, ізящ-
ному, до ефектів, з жагою висловити це в тріскучої прозі, всього більше
в віршах.
Адуев-старший на кожному кроці безжально висміює удавану,
необґрунтовану мрійливість Адуева-молодшого. "Твоя дурна восторжен-
ність нікуди не годиться "," з твоїми ідеалами добре сидіти в селі ",
"Забудь ці священні та небесні почуття, а придивляйся до справи". але
молодий герой не піддається моралей. "А хіба любов не справа? "-
відповідає він дядечку. Характерно, що після першої невдачі в любові
Адуев-молодший скаржиться "на нудьгу життя, порожнечу душі". сторінка ро-
мана, присвячені, опису любовних пригод героя, - разоблаче-
ня егоїстичного, власницького ставлення до жінки, незважаючи на
всі романтичні пози, які приймає герой перед избранницами
свого серця.
Вісім років возився з Олександром дядечко. Зрештою племінник
його стає діловим людиною, його чекає блискуча кар'єра і вигід
ний шлюб за розрахунком. Від колишніх "небесних" і "вогзвишенних" почуттів і
мрій не залишилося і сліду. Еволюція характеру Олександра Адуева,
показана в "Звичайної історії", була "звичайної" для час-
ти дворянській молоді того часу. Засудивши романтика Олександра
Адуєва, Гончаров протиставив йому в романі інше, безперечно по
ряду рис більш позитивне, але аж ніяк не ідеальне особа - Петра Іва-
новича Адуєва. Письменник, що не був прихильником революційного преоб-
разования феодально-кріпосницької Росії, вірив у прогрес, основан-
ний на діяльності освічених, енергійних і гуманних людей. Одна-
до в творі знайшли відображення не стільки ці погляди письменника, коль-
косуществовавшіе в реальній дійсності протиріччя, які ніс
Чи з собою йшли на зміну "всеросійському застою" буржуазно - капита-
лістіческіх відносини. Відкидаючи романтизм адуевского толку, письменник
разом з тим відчував неповноцінність філософії і практики буржуаз-
ного "здорового глузду", егоїзм і нелюдськість буржуазної моралі аду-
евих-старших. Петро Іванович розумний, діловитий і по-своєму "порядна чоло
століття". Але він надзвичайно "байдужий до людини, до його потреб, інте
ресам "." Дивляться, що у людини в кишені та в петлиці фрака, а до осталь-
ного і справи немає ", - говорить про Петра Івановичу і йому подібних його дружина Ліза-
вета Олександрівна про свого чоловіка: ".... що було головною метою його тру-
дов? Працював він для загальної людської мети, виконуючи поставлене йому
долею урок, або тільки для дріб'язкових причин, щоб набути між
людьми чиновні і грошове значення, для того чи, нарешті, щоб його не
гнули в дугу потреба, обставини? Бог його знає. Про високі цілях він раз-
казати не любив, називав це маячнею, а говорив сухо і просто, що на-
до справу робити ".
Олександр і Петро Іванович Адуеви протиставлені не тільки як про-
вінціальний дворянин романтик. і ділок-буржуа, а й як два психоло-
гически протилежні типу. "Один захоплений до сумабродства, дру-
гой - Лєдяєв до озлоблення ", - говорить Лізавета Олександрівна про племян-
ніку і чоловіка.
Гончаров прагнув знайти ідеал, то є нормальний тип людини не в
Адуеве-старшому і не в Адуеве-молодшому, а чомусь іншому, третьому, в гармо-
ванні "розуму" і "серця". Ясний натяк на це міститься вже в образі Лізаве-
ти Олександрівни Адуевой, незважаючи на те, що "вік" її "заїв", по спра-
ведлівого зауваженням Бєлінського, Петро Іванович.
До числа цих чудових образів слід віднести не тільки Лизавету
Олександрівну, але і Надійку.
Дочка кількома кроками - попереду матері. Вона без попиту полюбила
Адуєва і майже не приховує цього від матері або мовчить тільки для прілі-
чия, вважаючи за собою право розпоряджатися по-своєму своїм внутрішнім ми
ром і самим Адуевим, яким, вивчивши його добре, опанувала і командує.
Це її слухняний раб, ніжний, безхарактерний-добрий, щось обіцяє,
але дрібно самолюбний, простий, звичайний хлопець, яких скрізь - купа.
І вона прийняла б його, вийшла б заміж - і все пішло б звичайним ходом.
Але явіласчь фігура графа, свідомо-розумна, спритна, з блиском. Надійка
побачила, що Адуев не витримує порівняння з ним ні в розумі, ні в характе-
ре, ні у вихованні. Надійка в своєму побуті не набула свідомості ні про ка
ких ідеалах чоловічої гідності, сили і якої сили? Її дістало разгля-
діти тільки, що вона бачила тисячу разів у всез інших юнаків., з якими
танцювала, трохи кокетувала. Вона на хвилину прислухалася до його віршів.
Вона чекала, що сила, талант криються там. Але виявилося, що він тільки пі
шет стерпні вірші, але про них ніхто не знає, та ще дметься про себе на
графа за те, що цей простий, розумний і тримає себе з гідністю. вона переш-
ла на бік останнього: в цьому поки і складався свідомий крок російської
дівчата - безмовна емансипація, протест проти безпорадного для неї
авторитету матері.
Але тут і скінчилася ця емансипація. Вона усвідомила, але в дію свого
свідомості не звернула, зупинилася в невіданні, так як і самий момент
епохи був моментом невідання.
"Звичайна історія" відразу ж поставила Гончарова в перший ряд
прогресивних письменників-реалістів. У "Звичайної історії" повною
мірою позначився сильний і оригінальний талант Гончарова, покликаного ма-
стер російського реалістичного роману.
Список використаної літератури:
1) Зібрання творів И.А.Гончарова
2) Зібрання творів В. Г. Бєлінського
3) "Творчість І. А. Гончарова" А.Рибасов
|