Покарання після яких люди ставали каліками
Бичування.
Бичування є одне з найжорстокіших, і, разом з тим, найбільш принизливих покарань. Знаряддя вживалися для цього, були дуже різні, дивлячись по країнах і часів: то батіг, озброєний шкіряними ремінцями або залізними ланцюгами, то пук різок, часто важка палиця, ломить кістку і розриває м'ясо.
Осліплення.
Застосовувалося в основному до людей знатного роду, яких побоювалися, але не наважувалися погубити. Струмінь окропу, розжарене до червоного залізо, яке проводили перед очима, поки вони не зваряться.
Карнаушаніе.
Тобто обрізання вух. Обрізали в основному у слуги злодія або вправного шахрая. За значний злодійство відрізали ліве вухо. Якщо злодій здійснив 3 значних злочин, то йому загрожувала смертна кара.
Виривання зубів.
У Польщі виривали зуби у тих хто в піст їв м'ясо, а також у жидів, щоб заволодіти їхніми грошима (слово "жиди" вживає сам Г.Сансон). Також зуби виривали проміжно.
Ампутація кисті руки.
Ампутація кисті руки - одне з каліцтв, якому найбільше противилася цивілізація. У 1525 році Жан Леклер був засуджений, за те що перекинув статуї святих: йому витягали розжарюваними кліщами руки, відрізали кисть, відірвали ніс, потім повільно палили на багатті. Засуджений вставав на коліна, клав свою руку звернувши її долонею вгору, на плаху, і одним ударом сокири або ножа ката відрубував її. Ампутовану частина засовували в мішок наповнений висівками.
Ампутація ніг.
Вона анітрохи не була в честі, вона наводила швидше жах. До ампутації ніг вдавалися лише при перших королях Франції. Також ноги ампутували полоненим під час міжусобних воєн. У законах Людовика Святого, ми знаходимо, що за вторинне злодійство нога теж віднімається.
Покарання призводять до смерті.
Хрест.
Розп'яття досить таки древнє покарання. Але в середні століття ми теж зустрічаємося з цією дикістю. Так Людовик Товстий в 1127 році наказав розіп'яти зловмисника. Він також наказав, щоб поруч з ним прив'язали собаку і щоб її били, вона злилася і кусала злочинця. Існував також жалюгідний образ розп'яття головою вниз. Він був у вжиток іноді у євреїв і у єретиків у Франції.
Обезголовлення.
Цей вид смертний страти відомий всім. І існував дуже довго. У Середні віки природно обезглавлення було кульмінаційним. У Франції до відсікання голови присуджували дворян. Засуджений, лежачи, клав голову на колоду, не більше шести дюймів завтовшки, що робило кару вірніше і легше.
Шибениця.
Теж досить таки распространненость вид страти. Вживалася в Середні віки поряд з обезголовлюванням. Однак, якщо до обезголовлювання присуджували в основному дворян, то на шибеницю потрапляли в основному злочинці з простого народу. Але були випадки, коли знатний дворянин гвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, то він позбавлявся свого дворянства. Якщо ж він чинив опір, то його чекала шибениця. Засуджений до шибениці повинен був мати 3 мотузки: перші 2 товщиною в мізинець, називалися тортузамі, були забезпечені петлею і служили для того, щоб задушити засудженого. Третя називалася жетоном або кидком. Вона служила тільки для скидання засудженого до шибениці. Страта завершував кат, тримаючись за перекладини шибениці, він коліном бив в живіт засудженого.
Багаття.
В середні віки фанатизму не було меж, він змушував запалюватися багаття у всій Європі. Зазвичай влаштовували чотирикутний багаття, вели засудженого в сірому одязі і спалювали. Але частіше спалюються були позбавлені страждань горіти живими. Так організатори багаття використовували багор для перемішування, як тільки запалювався багаття, вони втикали його в серце засудженого. Втикали так, що людина відразу вмирав.
Поховання заживо.
Теж одне із стародавніх покарань, але і в середні віки люди знаходять йому застосування. У 1295 році Марія де Роменвіль підозрювана у крадіжці, була зарита живою в землю в готель за вироком Бальї Сент-Женев'єв. У 1302 році він також засудив до цієї жахливої страти Амелотту де Хрістель за викрадення між іншими речами спідниці, двох кілець і двох поясів. У 1460 році, за царювання Людовика XI, Перетті Маужер була похована заживо за злодійство й приховування. У Німеччині також стратили жінок, які вбивали своїх дітей.
Убліетти.
Баратрум Стародавнього Риму породив убліетти. Зазвичай за допомогою них розправлялися з недругами. Убліетти - це прірва на дні якої, були списи вістрям вгору або в бік.
Четвертування.
Одна з жорстоких страт. До четвертувати засуджували тих, хто робив замах на життя його Королівської Величності. Засудженого за кінцівки прив'язували до коней. Якщо коні не змогли розірвати нещасного, то кат робив розрізи на кожному зчленуванні, щоб прискорити страту. Хотілося б відзначити, що четвертувати передували болісні тортури. Щипцями виривали шматки м'яса з стегон, грудей, литок.
Колесування.
Полягало в переломленні частин тіла. Засудженого клали з розсунутими ногами і витягнутими руками на 2 бруска дерева, у вигляді хреста Святого Андрія. Катів за допомогою залізного жердини переламувати руки, передпліччя, стегна, ноги і груди. Потім його (засудженого) прикріплювали до невеликого Каретному колесу, підтримуваного стовпом. Переламані руки і ноги прив'язували за спиною, а особа страченого звертали до неба, щоб він прийняв смерть в цьому положенні. Часто суддю наказували умертвити засудженого, перш, ніж переламати йому кістки.
Утоплення.
Всі хто виголошував ганебні лайки підлягали покаранню. Так дворяни повинні були сплатити штраф, а ті хто був з простого народу підлягали втоплення. Цих нещасних клали в мішок, обв'язували мотузкою і кидали в річку. Одного разу Луї де Боа-Бурбон зустрів короля Карла VI, він вклонився йому, але не встав на коліно. Карл дізнався його, наказав укласти його під варту. Незабаром він був укладений в мішок і кинутий в Сену. На мішку було написано "Дайте дорогу королівському правосуддю".
Здирання шкіри.
Ця страта часто використовувалася у Франції. Так, коли були викриті в перелюбстві жінки королівської крові. Вони були поміщені під варту, а з їхніх залицяльників здерли шкіру. Також цей вид страти ми можемо зустріти, коли жив св.Франціск. Шкіру здирали з тих, хто перекладав Біблію.
Лапідація або побиття камінням.
Коли засудженого вели по місту, то з ним ішов пристав з списом в руці, на якій розвивалося прапор, щоб привернути увагу тих, хто може виступити на його захист. Якщо ж ніхто не був, його били камінням. Побиття проводилося двояким чином: звинуваченого били камінням або ж піднімали на висоту; один з провідників його скидав, а інший скачував на нього великий камінь.
Саджання на кіл.
Жахлива дика страту прийшла зі сходу. Але у Франції вона був у вживання в епоху Фредегонди. Вона присудила до цього покарання молоду, красиву і зі знатного роду дівчину. Суть цієї страти полягала в тому, що людину клали на живіт, один сідав на нього, щоб не дати йому поворухнутися, інший тримав його за шию. Людині вставляли в задній прохід кол, який потім вбивали за допомогою калатала; потім вбивали кілок у землю. Вага тіла змушувала увійти його глибше і нарешті він виходив під пахвою або ж між ребер. Хотілося б мені також зазначити, що Англією один час правил монарх гомосексуаліст (його звали Едуард), то коли бунтівники увірвалися до нього, вони його вбили шляхом засування в анальний прохід розпеченого залізного кола.
Диби.
Суть цієї страти полягала в тому, що засудженого, зі зв'язаними за спиною руками, піднімали на вершину високого дерев'яного стовпа, де прив'язували, а потім відпускали так, щоб внаслідок струс його тіла, відбулися вивихи його частин тіла.
Варіння в окропі.
До цього виду страти частіше присуджували фальшивомонетників. Засуджених кип'ятили в простій воді, а в деяких особливих випадках кип'ятили в олії. У 1410 році одного кишенькового злодія в Парижі живцем зварили в киплячому маслі.
Удушення.
Удушення проводилося за допомогою свинцевого ковпака. Жан Безземельний піддав такої страти одне архідиякона, який образив його деякими необдуманими словами.
Щипці.
Хоча щипці напевно можна віднести до тортур, але від цього катування вмирали. Суть була в тому, щоб щипцями вирвати м'ясо. Зазвичай така процедура ще включала влиття розплавленого свинцю в рот, а також на рани.
|