Тема: Пишаюся історією рідного краю. Народні умільці.
Мета: познайомити дітей з народними умільцями нашого краю і міста, формувати національну самосвідомість; почуття гордості і причетності до історії рідного краю, до людей праці, розвивати мислення, пам'ять, мова, вміння отримувати інформацію, аналізувати, робити висновки; виховувати патріотичні почуття: любов до рідного краю, його традицій, працьовитість.
Хід уроку
І. організаційний момент
ІІ. Повідомлення теми і цілей уроку.
Слайд № 1-3
ІІІ. Робота по темі уроку
Славен рідний край не тільки доблесним шахтарською працею, а й народними умільцями.
1 Народний умілець - людина, яка займається народним ремеслом
слайд №4
У минулому, коли такого різноманіття машин, як зараз, не було, головним інструментом майстра були його руки, а на допомогу їм - сокира, кирка, лопата, соха. У побуті з давніх часів використовувалася глиняний посуд.
Слайд № 5
2 Народні промисли - це дна з форм народної художньої творчості (зокрема, виготовлення виробів декоративно-прикладного мистецтва).
Традиції народного мистецтва сягають корінням в глибоку старовину, відображаючи особливості трудового і побутового укладу, естетичні ідеали та вірування певного народу. Мотиви і образи народного мистецтва століттями зберігаються майже незмінними, передаючись із покоління в покоління. Вироби народних майстрів (кераміка, тканини і килими, вироби з дерева, каменю, металу, кістки, шкіри і т. Д.) Покликані, насамперед, внести красу і радість в повсякденне життя людини.
Слайд № 6
3 Гончарство - один з видів народних ремесел. Глину добували за допомогою залізної кирки і заступа. Її переносили і зберігали у дворі, при необхідності заливали водою. Замішану, як тісто, глину били веслами, били дерев'яними молотками. Після цього глину розгортали. Гончар відщипував шматки і обробляв їх спочатку на ручному, а пізніше на важкому ножному гончарному крузі. Головним інструментом при оформленні посуду були пальці гончара і ножик - тонка дерев'яна пластинка. Готовий виріб майстер зрізав з кола дротом, ставив на просушку і обпікав, потім розписував його і покривав емаллю.
У ХVIII ст. поширився один з видів кераміки - майоліка. Майолікові вироби з кольорової глини, розписані в народному стилі, і нині прикрашають наші сучасні житла. Серед керамічних виробів миски, полумиски, глечики (глечики), горщики макітри і ін.
Слайд № 7-11
4 Лозоплетіння - ремесло виготовлення плетених виробів з лози. Широко поширений серед населення Донецького краю був кошиковий промисел. Кустарі - корзіннікі плели кошики різних розмірів і форм, короба, меблі, ширми і кузова для екіпажів. Сировиною служили вербові, черемхові, в'язові прути, а також очерет.
Слайд № 12-13
5 Ковальська справа Про розвиток цього ремесла свідчать археологічні знахідки. Коріння ковальського ремесла йдуть до п'ятитисячних глибин минулого. Асортимент виробів із заліза і сталі теж був надзвичайно широкий - це зброя, знаряддя виробництва, ремісничі інструменти, кінська збруя, предмети домашнього вжитку, прикраси та елементи одягу.
Олексій Іванович Мерцалов -кузнец, працівник Юзівського металургійного заводу, викували в 1895 році разом з молотобойцем Федором Шпаріним пальму з однієї рейки.
Її стовбур несе на собі десять листків і вгорі закінчується віночком. Висота справді художнього виробу - 3 м 53 см. Молот і зубило - ось єдині інструменти, якими користувалися ковалі ».
Пальма була виготовлена для Нижегородської виставки і демонстрації якості продукції, що випускається Юзівським заводом продукції. У 1900 році вона була удостоєна Гран-Прі на Всесвітній виставці в Паріже.Позднее знамениту пальму стали називати Пальмою Мерцалова, увічнивши в ім'я майстра. У 1999 році Пальма Мерцалова стала символом Донецької області і зображена на гербі Донецької області.У кінці XX - початку XXI століття донецькими ковалями були виготовлені копії і безліч виробів "за мотивами" Пальми Мерцалова.
Сучасне ковальське ремесло.
Ковалі Донбасу пишаються своєю причетністю до цього божественного справі. Адже ковальське ремесло здавна приписувалося верховному слов'янському богу Перуну, який вважався громовержцем, і Сварогу - богу-ковалю. Корона донецького коваля
Слайд № 14-18
6 Порцелянові ляльки
Слайд № 19-20
7 Майстри декоративно-прикладного мистецтва
Вишивка. Рукоділля.
Рушник - це символ злагоди, любові, краси, щасливої долі, надії, захисту від злих сил. Кожне житло прикрашали рушники, вишиті руками господині, або ще такі, які дісталися їй у спадок від матері і бабусі. Рушники не тільки прикрашали житло, їх також вішали над дверима і вікнами, щоб ніяке зло не проникло в будинок. Добре прикрашений рушник висів на кілочку біля ганку, їм витирали руки і посуд, накривали діжу з тістом, спечені паляниці, з ним ходили доїти корову, починали обжинки - рушник супроводжував людину скрізь.
Майстри декоративно-прикладного мистецтва Донецької Народної Республіки відзначили 20-річчя свого професійного об'єднання - донецького клубу «Світлиця». З цієї нагоди в залі столичного художнього музею була розгорнута експозиція робіт народних умільців Донбасу.
У 1995 році починалася робота клубу любителів вишивки «Світлиця» З роками він виріс в справжнє об'єднання цінителів народних традицій і обрядів, став місцем проведення літературних і музичних зустрічей, семінарів, конференцій та майстер-класів. У його рядах не тільки майстри вишивки, а й батика, аплікації, створення народних ляльок та інших видів мистецтв російського, українського, грецького та інших національностей, які проживають в Донбасі ». В розгорнутій експозиції публіці були представлені понад 150 робіт провідних майстрів.
І V. Физминутку
Тетяна Миколаївна Назарова народилася 1959 року 26 жовтня в Донецьку. Художник, декоратор, учасниця численних міських, національних і міжнародних виставок, володарка ряду нагород в області мистецтва. Її роботи, створені в кращих традиціях італійського дизайну, є в закордонних приватних колекціях. Наприклад, навіть знаменитий російський модельєр В'ячеслав Зайцев є шанувальником творчості талановитої донеччанки.
Поліна Антонівна Шакало народилася 27 травня 1937р. в селі Миколаївка Новомосковського району Дніпропетровської області. У 1960 - переїжджає в Донецьку область і організовує художню студію, де викладає малювання і лепку.1965 - викладає художні дисципліни на відділенні «Художнє оформлення» Донецького технікуму радянської торговлі.1970-1975 - викладає живопис в художній школі г.Донецка.1971 - бере участь у всесоюзних художніх виставках, стає членом Спілки художників СРСР. Нагороджена Пам'ятною медаллю О.Куїнджі за участь в республіканській художній виставці пейзажу в Маріуполі. 1974 - перша персональна виставка.1986 - нагороджується медаллю «За трудову доблесть» .1987 - пише цикл робіт, присвячених трагедії на Чорнобильській АЕС ( «Прописані в Донецьку»). 1988 - друга персональна виставка в містах України (Донецьк, Дніпропетровськ, Дружківка) .1991 - бере участь у творчій групі в г.Паланга.1993 - присвоєно звання «Заслужений художник СРСР» .2002 - персональна виставка робіт в Донецькому художньому музее2004 - персональна виставка в будинку працівників культури м.Донецька.
Юрій Шевяков - скульптор, медальер, художник декоративно-прикладного мистецтва. Народився в 1955р. в м.Донецьку. У 1977 році закінчив Донецький політехнічний інститут за спеціальністю "Автоматизація та електрифікація підземно-гірничих робіт".
Є членом Національної спілки художників та Міжнародної Федерації Художньої Медалі. Його виставки були проведені в Португалії, США, Англії, Фінляндії, Росії
Багато років працює творча майстерня «Оберіг». Вивчення народних традицій, створення зразків народної творчості, перш за все, як предметів несучих освітню і виховну функцію стало її невеликим внеском у відродження і збереження творчої спадщини народу як частини світової культурної спадщини.
8 Народні ляльки - підтвердження єдності першовитоків прекрасного, цілісності культурного поля нашої планети. Всі вони були жіночого роду, адже їх прародителька - жіноче Божество, хранителька Рода, Племені, і самого Життя і ці основні якості Жінки -Берегіні і Годувальниці на матеріальному і духовному плані підтримувалися і виховувалися через народну ляльку протягом століть.
Ляльки, виготовлені майстром традиційного народного мистецтва Данильченко Людмилою, виконані з природних матеріалів - соломки, польових трав, кукурудзяного листя, конопляних ниток.Зберігаючи природні властивості матеріалів, майстер створює справжні народні вироби прикладного мистецтва.
Горда «Польова красуня» - лялька з соломки і польовий трави, веселі і ошатні «Нерозлучники» виготовлені з соломки, дружна сім'я "Одна сім'я» виготовлені з конопляних ниток - все це експонати виставки, результат фантазії і праці майстра.
Вишиті класичні рушники і вишиті портрети в монохромного техніці, роботи з зерен, ниток, дерева, сучасних матеріалів, творіння зовсім юних хлопців і зрілих майстрів. Весь цей свято творчості - відображення багатства нашої землі на таланти і працьовитість.
Майстри творчої групи "Оберіг" Гольц т.д.і Данильченко Л.С. провели майстер - клас по виготовленню букетів і вінків до свята.
Майстер традиційної народної вишивки Т.Д. Селіванова (клуб «Ліхтарік» м.Донецьк) і В.В. Жуганова, одні з провідних майстринь з вишивки творчої майстерні «Оберіг»
ДОНБАС БАГАТИЙ талановитих майстрів, ЧИЙ ПРАЦЯ ОЦІНЯТЬ НАЩАДКИ!
Слайд № 21-31
V. закріплення вивченого
Виступу- повідомлення дітей (підготовлені будинку) по темі уроку
Виставка виробів декоративно-прикладного мистецтва
Збери прислів'я:
-
Будь-яка робота ... треба працю любити.
-
Людина без ремесла ... майстра хвалить.
-
Щоб добре жити, як дерево без плодів.
V І. підсумок уроку
-
Хто такі «народні умільці»?
-
Назви людей праці, які прославили наш край.
3. Якому ремеслу ви б хотіли навчитися, щоб стати корисним суспільству і прославляти рідний Донбас?
Продовж ті пропозиції:
-
Рук робота - душі ...
-
Чи не потрудишся - так і щастя ...